和田玉是由透闪石和阳起石岩组成的，属于低铁富镁的矿物。其摩氏硬度为6—6.5，坚韧而有韧性，折光率为1.62。光泽度比其它玉类和叶腊石都高。密度为每立方厘米2.9—3.1克，放在手里有厚重感。和田玉分 为子玉、山料和山流水料。颜色以白色为主，有纯白、月白、灰白色、青白色；也有青色、璧色、糖色、黑色及黄色等。以纯白色为上品，黑色的墨玉和黄色的玉也 是比较稀少的。因其矿物质颗粒极细小而又成纤维状，与隐晶质微粒集合体组成，抛光后呈现出油脂光泽，当地人称之“油性很大”。特别是白色的子玉加工后像炼 制好的羊脂肪，故称“羊脂玉”，系和田玉中的精品。制成的各种玉器看上去赏心悦目，摸起来有温润的感觉，在灯光下晶莹剔透。

一、和田玉按照产出地的不同，可分为：子料、山流、山料三种类型。

1. 子料：

又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小，常为卵型，表面 光滑因为它年代久远，长期受水的冲刷、搬运、分选，去其糟粕，留存了精华。或深埋于土下，饱吸了大地之精华。所以子玉一般持质地较好，因它吸饱喝足，温润 无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中，而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的子玉品种如：枣 皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。

2. 山流水：

名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑，年代少久远，比子玉年轻。

3. 山料：

又称山玉，或叫盖宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼，没有饱吸宇宙之精华，应当叫它为玉石，不应当叫玉。

    目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的 6--8 倍。在坊间更常风以无皮之山料或俄料，俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密 度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在坊间或网上唯数不少。

    而真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反 青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。若与之相比，均要靠边的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求！羊脂玉取得难度之高加上其稀 有度，可以说现在有钱也不一定能买得到精绝之品。

    现如今自称羊脂玉的其实多是山玉或子玉，如不带皮的一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数 倍，在做工时一定想尽办法留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往 往存在着争议性。因此，按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。

二、和田玉按照玉种可分为：

和田玉按颜色分类有白玉、青玉、糖玉、青白玉、墨玉、黄玉、碧玉等共七种。以白玉为贵，其中的羊脂白玉白如截脂，有着像羊尾上脂肪一样的白色和油润，给人以刚中见柔、纯洁高贵的美感，是旷世难求的玉中极品。

三、选购皮色子玉的优势：

物以稀为贵，和田仔玉历经数千年采集，已经日渐稀少。自然灿烂的皮色，是和田玉子 料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面，外表没有油分比较干涩，需要注意区分。目前市场上也有10元20元一 块的玉，也有价值数千上万的，怎样分辨？上等的和田子玉滋润、有油脂感，捏在手中有温润的感觉。常言道 “ 黄金有价玉无价 ” ，由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡的。

☆皮色子玉的优势：

1. 带有钢印的子玉，无争议，能确定其保值及增值性。

2. 行内有句话：“ 子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料（甚至俄料）几可与子料相比，而被商人充数高价出售，但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易 有争议而难定其保值性。因此有人说：裸体玉有争议，不能确定保值。裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家以充分的创作空间，也给了人们以五彩斑 斓的艺术享受。

3. 选购皮色子玉时：①重皮色；②重玉质；③重工艺；④重料形。

☆和田玉的历史

和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候，就有”完璧归赵“的故事，和氏璧究竟是什么玉种，因为没有真品传下来，学术界也有不同的看法，但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载，和氏璧是块“璞玉”，璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。

古人以玉比人，以人比玉。有“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。